法华经:皆是阿罗汉。诸漏已尽。
法华经:皆是阿罗汉。诸漏已尽。
皆是阿罗汉。诸漏已尽。无复烦恼。逮得己利。尽诸有结。心得安闲。
‘皆是阿罗汉’,这是叹德,赞叹阿罗汉的积德行善。阿罗汉是梵语,也是和比丘相同有三种意思。比丘便是阿罗汉的因,阿罗汉便是比丘的果。一、应供——在因地时,比丘是乞士。故在果地时,阿罗汉是应供,便是人世的人与天上的人应当供养的。也叫‘供给’,便是去供养其他的比丘。在佛住世时,一切比丘都要供佛,但是有一次,佛就变成一个道人转供养一切的比丘,故叫‘供给’。二、杀贼——杀无明贼、烦恼贼、眼耳鼻舌身意六贼。阿罗汉把这些贼全部消灭杀尽了。不但杀‘贼’,也杀‘不贼’。为何‘不贼’也杀?由于那些小乘人认为不是贼的,但在佛菩萨看来也都是贼,故也要杀‘不贼’。三、无生——证到四果阿罗汉,就悟了无生法忍。在三千大千世界里,不见有少法生,也不见有少法灭。这种境地是说不出、讲不来的,但只可忍受于心,所以叫无生法忍。
阿罗汉有四个阶层:初果、二果、三果与四果。
初果阿罗汉又名须陀洹果,是罗汉的开始。证得初果的罗汉,存亡还未了,故叫见道位。须陀洹是梵语,译为‘入流’,入圣人的法性流,逆凡夫的六尘流。六尘便是色、声、香、味、触、法。色尘:证得初果之人不入六尘,他有一种定力,不论再好的美色当时,他也不动心。声尘:一般人喜好听动听的音乐歌曲。但是证得初果的人,不论善恶好坏是非声音,他都不不坚定,不为声尘所转,而能转声尘。香尘:人喜爱闻香味,但嗅著臭味则起厌厌恶,有个欢欣与厌恶,便是有爱憎心,起爱憎心就被香尘所转。味尘:平常人吃到好味道,则大吃特吃。但一到不好的味道,就不喜爱吃,这又是被味尘所转。触尘:平凡人贪著触觉,甚至贪恋不舍男女之间的情爱,贪著触摸富丽细滑的金银宝饰物质。这都是没有看穿,不能转触尘。法尘:固执于种种的法,这便是法尘。初果阿罗汉全不被以上六尘所转,他到达这种境地。
若有人说他自己证果或得道开悟,要实验他是否实在的,就给他做相同最甘旨的食品,别的再做相同最难吃的。看他挑选那相同?但不可让他知道你在实验他,他若是知道了,就专门吃难吃的东西,也是被香味尘所转。这便是矫揉造作,带副假面具来骗人。由于不被味尘所转,是一点别离挑选也没有的,好的坏的一起吃,这才能够证明修行人有一点功夫。所以证到初果的圣人是必须有证据的,不是谁都能够说自己已证果开悟。
二果阿罗汉又名斯陀含果,斯陀含是梵语,译为‘一来’,假设不再向前修行,则还要一生天上,二来人世,故二果是一来果。初果则还要受七番存亡。
三果阿罗汉叫阿那含果,也是梵语,译为‘不来’,不再来欲界受存亡了。初果是见道位,二果三果是修道位,四果阿罗汉是无学位,不需要再学习,了尽存亡。但四果只断了‘分段存亡’,而‘变易存亡’还未了。现略释这两种存亡:
一、分段存亡——每人都各自有一份身形,其身形皆有别离,其寿数皆有分限。二、变易存亡——在心念里,前念灭,后念生,后念灭,后后念又生,念念生灭迁变不止。菩萨已了断变易存亡。
证到四果阿罗汉的人,他的神通改变是难以想象的,微妙难言的境地。他有五眼六通,又可踊身到虚空中走路、翻觔斗。他能够身上出火,身下出水;上边出水,下边出火。总归,在虚空里他能够有十八变神通。由于四果阿罗汉有神通的关系,所以在释教里就列为四圣之一:佛、菩萨、缘觉、声闻。
早年有位罗汉,带著新收的学徒去游历,他这个学徒一路上背著衣单行李,而想:‘行菩萨道是最无上的,我一定要发心修菩萨道,来度一切众生。’学徒这么一想,罗汉马上就知道。‘啊!’他想:‘学徒现在发菩萨心了,而我仅仅个罗汉,我应该来背著行李。’所以就把学徒所背荷的行李全都自己来背著。走了一段路,学徒又想:‘舍利弗刚行菩萨道,就有人向他化眼睛,挖出左眼,人家反而不要,还说不对,说要的是右眼。唉!菩萨道真是难行难忍,我仍是不要修菩萨道好,仍是去修阿罗汉法,做个自了汉算了。’罗汉师父又马上知道学徒的心念已从大退小,故把行李全都交还学徒背著。这学徒背著行李没多久,又建议菩萨心来,罗汉知道,又把行李衣单接过来背著。这么一接一给,把学徒弄得不可思议,而问道:‘师父!您一会儿要背,一会儿又交给我,现在您又拿回去背,这不是很费事吗?’罗汉答道:‘一路上,你先发菩萨心,回小向大,所以行李应由我行罗汉法的人担负。过一阵子,你又回大向小,不修菩萨道而想罗汉法,所以行李仍应交由你担负。现在你又建议大心,这些行李又应该我来担负。’学徒听了之后,知道自己的师父是真有来历的,所以他就发大菩提心,行菩萨道。
在阿难尊者结集经藏的时候,因他还未证得四果,没有得到漏尽通。结集经藏的人,咱们开会批注只能证得四果阿罗汉的人才能够参加。而阿难只证到三果地位,所以咱们不让他进去。他站在门外焦急万分的想:‘怎么办?一切佛所说的经典,我都记得。但现在只因我未证得四果,而不能参加结集经藏法会,这怎么办?’就在这一著急之下,他马上证得四果阿罗汉。所以他喊道:‘我现在已证得四果了,你们能够开门让我进来了吧!