孔子到底怎样看待《易》及其卜筮
孔子终究怎样看待《易》及其卜筮
据《孔子家语》和《乾凿度》等书的记载,孔子年轻时关于《易》的实质并不大了解,常为自己占筮。一次,他偶尔占得‘‘贲”卦。由于“贲”的意思是文饰、文采,所以孔子觉得不中心意,所以“愀然有不平之色”。(《孔子家语》:“孔子常自筮。其卦得‘贲,愀然荀不平之色。”)有一次他偶尔占得“旅”卦,自己吃不准,便请教丁-商祺。“旅”卦卦辞为:“小亨,旅贞吉。”有象征占得此卦者尽管集大道于一身,却不能将此道广施于天卜之意。所以,商瞿对孔子说:“子有圣知(智)而无位。”意思是说先生您尽管具有圣人的智葸,却没有圣人的权位。孔子听后哭泣着说:“凤凰不飞来,黄河没有龙图呈现,这真是天命啊!”(《乾凿度》:“孔子生不知《易》本,偶筮其命得旅。请益于商瞿氏,曰:‘子有杀知而无位。孔子泣曰:‘凤鸟不来,河无图至,天之命也。.
尽管孔子信任天命,可是他却不信任天命的支配,仍然按照自己的理想去努力进步。这从他一生的履历能够肴出来。孔子不为年少的家境贫困所压倒,15岁即“志于学”。他学习既是为了修德,更是为了进业。当在乡里崴得“博学”之盛名后,就径自敢于应战“学在官府"的传统,首创私学,将自己的学业贡献于社会,促进学术文明在社会上的传播和遍及。为了更好地实现济世的理想,孔子活跃寻求入仕,并在担任中都宰和大司寇以及摄行相事的短暂时刻里,大显身手,此后尽管屡遭波折,俱仍然矢志不渝,在长达14年的周游列国中,其所费的心力和所遭受的艰苦,就足以证明这一点。ft到老年,尽管入仕的志趣终究未能遂愿,但他仍痴迷于自己所酷爱的教俘和文明典籍的整理。
关于孔子与《易》的联络,司马迁在《史记•孔子世家》中,仅有这样的记载:“孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《白话》。读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”“韦”,指熟牛皮条。古代用竹片写书,再用牛皮条编缀成册;“三”,泛指多;“绝”,即断。怠思是说,孔子晚年專欢读《易》,撰写了《彖》、《系辞》、《象》、《说卦》、《白话》。重复读《易》,致使编缀的皮条多次断开。他(慨叹地)说:“假如多给我几年功夫,那么,我关于《易》所包含的礼仪则愈加了解了。”
从司马迁的这段文字,咱们至少能够体会这样三个问题:
一是孔子晚年喜爱《易》,喜爱到因重复翻读,致使编缀《易》的皮条多次断开的程度。
二是孔子把读《易》的心得记载下来,编写了《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《白话》等传,也便是人们一般所说的《易大传》。
三是孔子期望能有更多的时刻读《易》,以致于慨叹地说:“要是多给我几年功夫,那么,我关于《易》所包含的礼仪就会愈加了解了。”
只此三点,不只足以阐明晰孔子关于《易》的喜爱程度,而且阐明晰孔子与《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《白话》等一般所说的《易大传》的联络。
可是,由于司马迁在《史记•孔子世家》中的记述不洋,相关史料和文献的缺少,以及人们的了解又见仁见智,致使在以下三个问题上,历来不合和争议颇大。
—、终究孔子“晚”到何时才喜《易》,以致于“读《易》,韦编三绝”?
二、终究孔子关于《易》的整体知道以及占筮的态度如何?
三、终究孔子与《易大传》是怎样的联络?他在《易大传》的创作上终究做出了怎样的贡献?
我现在就这三个问题来谈谈自己的观点。
关于第一个问题:孔子终究“晚”到何时才喜《易》呢?
对此,司马迁在《史记•孔子世家》中没有清晰阐明,而历代人们对此也说法不一。从总体上说,历来大致有两种定见:一种定见以为孔子是在50岁之时,而另一种定见则以为是在50岁之后。而在以为孔子50岁之后喜《易》的定见中,则又分为两种,一种定见以为是在60岁之前,而另一种则以为是在60岁之后。
从《左传》、《国语》看,其间关于用《易》占卜论事的记载就有二十多条,学习、使用《易》的人广泛地散布在周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦诸国,阐明其时《易》现已广泛撒播。在这样的社会大背景下,作为“十有五而志于学”,博览群书且不到30岁就收徒讲学的孔子,在触摸其他历史文献的同时,自然不会不触摸《易》。
从相关的史料和文献看,孔子关于《易》的了解,同学习的一般规则相同,历经了一个由浅入深、由不知“本”到知“本”的过程。由于史料和文献的不洋,咱们尽管不能确知孔子在学《易》方面所历经的、详细年龄段的变化,但也能够作出大体的推断。
从《孔子家语》所id载的孔子“常&筑”,而卜得“贲”卦,“愀然有不平之色”,以及卜得“旅”卦而请教他人来看,孔子起初确实“不知《易》”,即不了解《易》的实质,一度信任占筮。这或许发生在他自白的“不惑”之年即40岁之前。
而从《论语》的相关记载看,在周游列国期间(55~68岁),孔子现已逐渐了解《易》,知道了《易》的实质,并对其间的一些卦分外注重。例如,从马王堆帛书《易》、《缪和》的记载看,孔子对“困”卦就分外注重。该篇记载说,缪和问于先生曰:“凡生于天下者,无愚知贤不肖,英不愿利达显荣