传统生肖与人的命运和性格

传统属相与人的命运和性格

从古代的朴素唯物主义来说，属相学说在必定程度上提醒了人的命运。从属相的视点来寻找人终身的运动规则，也为今日的人们科学地进一步提醒人的命运的奥妙供给了十分有利的思路，值得人们去深入研究。陈旧的属相学说是咱们知道人的命运的一把金钥匙。它将人的命运归结为天然规则，力图从天然要素方面来提醒人生的运转轨迹。

属相学说试图经过人出世时刻上所带着的信息，提醒人生的天然运动规则。

首要，时刻和空间是一切物体所具有的两种最基本属性，人类也不破例。因而，经过对时刻的剖析，必定能够在某种程度上反映出人生的某些运动规则。其次，人出世的那一时刻是一个从无到有的创生过程，因而具有特别重要的物理含义，对这一时刻进行剖析，能够发现决议人生轨迹的许多重要信息。

可是，属相所提醒的仅仅是人的先天素质，仅仅提醒了人的部分命运，并不等于人生的悉数。人的命运，受出世的那一特定时刻的影响，人的出世时刻是永恒不变的，因而，从人出世的那一时刻起，人的终身命运就巳经有必定的雏形了，发展规则也由此被提醒出来。

从本质上来说，关于一般的物体运动来说，时刻和空间要素都是至关重要的。只要全面地掌握了这两大要素，才能够充分地掌握事物的运动规则，而属相提醒的仅仅是出世那一年与人生相对应的时刻气场运动规则。可是，咱们不能不看到，与人生相对应的要素，除了时刻要素外，还有空间要素和社会要素。然而，属相不能有效地提醒出空间气场的运动规则，更无法有效地反映出社会规则。所以，关于人类来说，光有时刻和空间两个要素是不行的，因为人是社会动物，人有知道，人类社会有其必然的运动规则，所以，要全面地提醒人的终身，就必定要充分考虑人的社会规则，把时刻运动规则、空间运动规则和社会运动规则三方面结合起来。

因而，从理论上来说，属相学说所提醒的仅仅是人生运动规则的一部分，它没有将人生看成是一个一成不变的过程，人的主观能动性能够被充分地挖掘出来。人后天的学习、训练都会对人生旅程发生不行忽略的影响。所以，命运虽是客观存在的天然规则，可是，人们能够经过主观能动性来改动它。

人类与其他动物的不同之处在于，人类具有绝无仅有的知道活动。知道的发生，使人类能够能动地知道天然、改造天然，一起在实践中知道本身、改造本身。几千年来，正是在知道能动性的效果下，人类才发明出了如此光辉的文明。可是，要发挥人类知道的主观能动性，必需要满足必定的条件：首要，有必要知道和遵从物质运动的客观规则，这是发挥知道能动效果的出发点。其次，知道能动效果是经过实践来实现的。最终，知道能动效果的发挥，还依赖于必定的物质条件和物质手段。

因而，不管知道的能动性有多么伟大，它总是第二性的，它要受物质的分配。

所以，人类要想改动本身的命运，就有必要首要知道到命运的存在，然后积极地去知道命运，再根据命运的规则来改造命运。

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