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周易预测之繁与简、“由简而繁”、“由繁入简

泰国资讯 2023-04-23 11:12:33354本站


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周易预测学中“易学三义”首要是由“简”变“繁”和由“繁”入“简”的问题。《系辞》讨论的主旨亦在此:“易简”是简,“全国之理”是繁;“能弥纶六合之道”是简,“地理、地理”是繁;“物变、鬼神、万物”是繁,“一阳一阴之谓道”是简;“全国之至赜,全国之至动”是繁,“言行枢机”是简。整部《易经》的体系也是由简变繁、以简御繁的想象。“阴、阳”和西方的“正、负”“奇、偶”符号和“二进制”(Binary:0-1或1-2)观念相同。在科学上,分子剖析、动物神经、电力磁场和电脑的运作,都在这基础上开展。因为年代不同,“正、负”和“二进制”的观念在现代开展出高度的科学技术;“阴阳”的观念在古代只开展出《易经》、“易理”、“易学”。今天我国人在物理和数学上特别有成果,或许因为这古代思想根源。

“阴、阳”、“正、负”、“奇、偶”、“二进制”观念的重要是因为这是最简略的根本领域。从领域上说,“阴、阳”的观念更简略更重要,因为它能够包含贯通了“正、负”、“有、无”、“奇、偶”、“二进制”等原来不同的观念。从符号、表征上说,“二进制(0-1)”更简略清楚,更简略运作,所以在科技上贡献最大。

在易理上说,从“阴”到“阳”(0-1)是从“无”到“有”,从“虚”到“实”•,从“阳”到“阴”(1-2;1-0)是从“有”到“无”,从“实”到“虚”,或从“奇”到“偶”。一和二成三,三爻成八卦,重卦(3X2)六爻成六十四卦。假如每卦代表一事物,卦象又代表一事物,卦辞又代表一事物;64X3,六十四卦可代表192事物。假如每卦分作“天、地、人(表里)”四种观点,192X4,可代表768事物。假如每爻代表一事物,爻象又代表一事物,爻辞又代表一事物,64X6X3,可代表1152事物。这只是卦、爻、象、辞独自不变的简略观点,1152+768+192,现已能够代表2112事物。假如再加上卦与卦、卦与爻、爻与爻、爻与象与辞的联系,再加上变卦、变爻,再加上其时时刻、空间、人事、心思的特别要素,能够代表的事物真是其数无量。《系辞上》说“二篇之策万有一千五百二十,当万物之数”仅是成数的一端。

因而,从符号观念上说,易学是用最简略的符号,开展出能够代表极大大都事物的一套观念系统来处理极复杂的问题。比用二进制开展成的电脑更奇妙。不同之点是,电脑用的是极明确的数字符号,计算的程序极精密精确,运用的进程极为客观机械化。而易学的观念、文字、衍变,计算有很大的人事、心思内在不定的主观、要素……从科学上说,这是神秘不行知的不决要素。假如不决的要素多于已定的要素,电脑计算出来的也大多是不决之数(易最后一卦“未济”也提示这意思)。

电脑的计算原理,能够说是建立在“逻辑实证论”和“剖析验证论”的基础上。表面上,电脑的计算,是由“已知”到“不知道”。实际上,电脑的计算,只是由“已知”到“已可知”,而不能计算出“未可知”或“不行知”的事理。假如输进电脑的全部是从“逻辑、剖析、实证”上已知之事和已定之理,电脑计算出的是“已(可)知、已(可)定”但“没有意(知)识到”的事理,归于“知之谓知之”,精确性很大。假如输进电脑的大多是“已知、已定”但亦有不少“不知道、不决”的要素,电脑计算出来的也只是“大多是已知、已定,但亦有不少不知道、不决”的事理,不过电脑会计算知道此“不知道、不决”要素的成分,能够说是“不知谓不知,是知也。”

电脑不能计算“不行知、不行定”的事理。“易理”却是要计算“不知道、不决”的事理。这是“易理”和“科学”不同的地方。对“不知、未可知、不决、不行定”的惊骇担忧和好奇,是人类最原始、最根本、最重要的现象。文化、学术、思想、宗教、哲学、科学都以此为出发点。《易经》、“易学”也是从这基点开展出来。愈是事理、常识和思想混乱的年代,这现象愈突出。《易系辞》说:“作易者,其有忧患乎”,也显现这意思。

《易经》显现“由简而繁”首要是天然的开展,是“顺”着天然的改变(《易•说卦》:“数往者顺”)。“由繁人简”,首要是“人为”的要求和尽力,是“心灵”的活动和运作(《易•说卦》:“知来者逆”)。《易经》要体现的虽然是天然的理和数,但体现的符号、言辞、理数,“体现”本身的作为,以致整部《易经》都是“人为”心灵的构思、运作。所以《易•说卦》云:“易,逆数也。”

此说法有点问题:天然改变,会不会“由繁入简”、“物极必反”、“穷则变,变则通”、日、月、四时始终重复、死则归于“未生”?“易学”所说的不是“肯定”,而是“相对”;不是“完全”如此,而是“首要大都”如此。天然改变,大都不会“由繁入简”,不会重复。“物极必反”是人的观念,“穷则变,变则通”首要是人的运作。曰、月的运行,时光的过去永久向前,不会倒逆。日出、日入、昼夜四时的周而复始,即死即生等是人的观点想法。实验室把天然的改变重复实验,更是人的运作。当然这种说法,也是人的“有极限”的说法,“无极限”的天然,是否如此,不行得知。

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