风水术在历代的社会影响

传统风水术在我国社会上的影响，一言以蔽之，可说是极为广泛而深远。从阳宅风水来说，大至统治者制作国都，小到民间住所一灶一门的设置，都是阴宅风水中的内容，也就都在其影响范围之内3举例来说，西周初，都洛邑，用重臣周公、召伯“相宅”，即挑选城址，制定规划。东汉时，社会上广泛信守“西益宅”不祥的禁忌，“全世界不敢西益宅”。这些咱们已经在前面提到过。到元代，大臣刘秉忠官至光禄大夫、太保，知晓阴阳风水之术，曾相地制作元上都C在内蒙多伦县h又在制作元大都（今北京市）的过程中，从挑选基址，到全盘规划，都由他掌管其事。王侯大臣制作府第也奉行风水学说，如南宋名将杨和王在杭州制作住所，占地极广，自居中央，把几个儿子安排在周围。房子落成后，他为炫權住房的富丽雄伟，开开大门让世人进来游赏，有一位知晓风水术的和尚也前来观玩，看完后对杨和王说，您的房子是乌龟形的，得水则吉，失水则凶。杨和王其时正遭到皇帝赵构的宠信，所以立即恳求皇帝允许他引来湖水盘绕自己的住所。皇帝当即容许，杨和王火速开工，日以继夜，仅用三天时刻就在住所周围凿成数百丈长的沟渠，引湖水灌注。后来言官闻事上奏弹劾他，赵构还为他辩解，免除追究。乃至封建政府官员修建有关工程也要遵循风水学说，清代杭州科举放盛，历年都能取中许多进士、举人，称赞一时。不料在枭庆、道光之后，渐渐不如绍兴科举之盛；咸丰同治年间，连南京也赶不上了。县官丁松生认为这是府学衙门风水欠安的原因，所以在光绪年科举考试之前，特别请风水先生来对大门方向进行改造，又将院中的五魁亭润饰一新，说来也怪，当年考试杭州人就有三十名中了举人，有一人还考取了第二名，人数之多远远超过了其他州县。有时，风水学说乃至被封建官吏用来到达某种目的，如曾国藩打压太平天国起义，驻军在安徽祁门，准备撤除东南城墙制作碉堡，以资守御。当地人都不赞同，與论大哗。曾国藩遂指示口：“撤尽东南城，永久发科名。西北留一截，科名永不停。”意思是说撤除祁门东南边的城墙而留下西北，风水就好了，可以确保祁门人永久有中举当官的幸运。成果，当地人果然不再反对，城墙顺畅地撤除了。一般封建士大夫当然也广泛地赞同和相信风水学说，淸代有一位朱寿墉，自幼至老，虔奉风水。光绪年间，他到河南开封当官，当地有一位县令高锡麟知晓阴宅风水，自荐为朱寿墉相宅，且不说朱家开门安灶要由高锡麟来决议，便是屋内安放一只床一张桌子的方位，也要经高赞同而后可。

《黄帝宅经》序中曾说，“上之军国国都及大型建筑，次及州县城邑，下到村落市镇，乃至山间的庐舍，只要是有人居住的当地，都有吉凶祸福，都是遵循风水学说。”民国时期有人提出，各门近代地理科学，都是从堪舆地理发源的，我国的大都市、大商埠，也都不能脱离风水学说的范围。近年有学者认为，对数千年来风水术加以总结，就会发现，我国历史上一切建筑活动简直无不遭到风水术的影响。而这种影响源源不绝，至今仍在发生效果。目前国内一些区域，首要是在乡村，有些人制作住所依旧遵信风水学说。尤其是近几年，农村制作住所较多，有些当地建房必邀知晓风水的人来相地视宅，乃至逐渐演成习尚。在港台及海外华人聚居区，由于风水术不在取谛之列，没有约束，开展也更为自由，呈现了所谓“现代风水学”，将过去不适应工业化社会住所的内容加以改造，寻龙捉脉变成了首要讲究坐向方位。例如，过去讲居宅某方有山峰高插霄汉，则主人家将有领袖群伦之巨大人物，现在则说居宅某方有二三十层高楼大度，则主儿女大贵等等。“现代风水学”对传统风水术的改造，颇能迎合社会现实和人们的心思，又侧重宣扬一些救贫致富、求吉避凶的成效，所以在海外还有较大影响。据报载，美国纽约华人街风水先生十分吃香，华裔居民纷纷约请其看阳宅风水，生意格外兴隆。由此咱们可以略窥海外现代风水学之一斑。

我国的传统风水术的影响乃至涉及他国，如古代朝鲜就把我国风水学说照搬照用，建立起一门风水地理学说。其首要理论依据仍是我国的鬼神吉凶、阴阳五行八卦等。十四世纪时，朝鲜李朝建始人、闻名皇帝李成桂就从前依据和尚的建议迁都汉城，因为据说汉城地点的地理位置和周围的地理环境符合风水地理学说的全部要求，是规范的吉地。又如日本有松浦琴鹤氏所著《八宅明镜图解》、《三六九星吉方图解》等风水著作，可见日本也曾承受和传播过我国的风水学说。

阴宅风水在我国社会上的影响比较阴宅风水要更为明显和深入。人生百年，不管帝王大众，终有一死。《红楼梦》上说得好:“终须一个土馒头”是也。帝王之陵，气势阔大；大众之墓，荒坟一丘。可是，正所谓“故卜宅安厝，自天子达于庶人，古今共之。必亲之体魂安，庶人之子心安。”阴宅风水之所以可以在我国社会上发生较大影响，根本原因就在于我国传统上普遍实施土葬和儒家学说推崇先人崇拜。先秦时期的墨子从前直斥儒学，“厚葬靡财而贫民”，是一针见血的批判。如果咱们大致调查一下历代帝王坟墓，就会发现，这些坟墓基址的挑选简直都与阴宅风水学说若合符节。从历史记载上来看，梁武帝、隋文帝都曾命人为贵嫔、皇后墓，已见前引。到

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